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■为什么在“男尊女卑”的封建社会,杜甫却说生男不如生女好呢?
唐玄宗天宝年间,朝廷为扩边频繁征战。朝廷大举征兵,补给兵力。《资治通鉴》里记载,杨国忠(时任宰相)派遣御史官到处抓人入伍,把抓到的人用枷锁押解到军营充军,父母送子,妻子送夫,场面凄惨。
杜甫把这一历史镜头写进了《兵车行》中。“归来头白还戍边”,这是在控诉丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”,这是在控诉千百万战士战死沙场;“千村万落生荆杞”,这是在控诉因男丁充军,全国一片凋敝;“县官急索租,租税从何出”,这是在控诉百姓连生计都不保,却还要承担沉重的赋税;“君不见青海头,古来白骨无人收”,这是在控诉战死沙场的将士们没有人收尸,都做了野鬼。
“信知生男恶,反是生女好。生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草”,生个女儿,好歹还可以嫁给近邻;生个儿子,只能被征去沙场,战死荒野做野鬼。在这里,生儿生女“好”与“不好”,标准只有一个,那就是能否活下来。杜甫的《兵车行》揭示了朝廷发动长期战争给百姓带来的莫大灾难与痛苦,是对统治者穷兵黩武政策的控诉。
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